“高莊村西北部的山中有一口古泉,，名為白鶴泉。不論旱澇,，泉水四季長流,，泉水清甜可口，滋養(yǎng)著附近的村民百姓,。”近日，在獲知我市開展“找泉愛泉護(hù)泉”行動后,，思禮鎮(zhèn)高莊村文化管理員王行武積極向記者提供泉水線索,。

4月11日，記者跟隨王行武穿過高莊村,，來到東玉陽山下,。此處山水繞抱，樹木參差,，環(huán)境清幽,。踏過引沁濟(jì)蟒渠，向山上行走約300米,，便看到一塊約3米高,、5米寬的巨石。白鶴泉從巨石旁的石縫之中流出,，匯積成洼,，洼面水草綠意盎然，洼中蝌蚪嬉戲不停,。向下望去,，可見一條小河道蜿蜒伸向山下，接入引沁濟(jì)蟒渠中,。

“因為毗鄰白鶴泉,，高莊村歷來山水豐茂、物產(chǎn)豐盛,。白鶴泉上方的山水廟修建于明朝,，是當(dāng)時村民為感激自然饋贈而建?！闭劶鞍Q泉,，曾任高莊村黨支部書記的郝福經(jīng)頗為自豪。他告訴記者,，聽村里的長輩們講,，歷史上，白鶴泉水量長年充沛,，即使遇到大旱,，泉水依然奔涌不斷，十里八鄉(xiāng)的百姓都來此取水飲用,。并且,，泉水水質(zhì)優(yōu)良，煮開后無垢無沫,，甘甜怡口,。村里婦女生育,，都用此泉水熬煮甜湯補養(yǎng)身子。近些年來,，由于工業(yè)用水增加,，白鶴泉水量明顯減少，但泉水依然不斷,，不緊不慢地流淌下山,。

白鶴泉不僅世代滋養(yǎng)著附近百姓，其文化底蘊也十分深厚,?！皳?jù)記載，唐朝玉真公主的弟子麻姑在玉陽山修道,，每日就在白鶴泉取水飲用,。”王行武介紹,，唐朝時有一女子名叫侯真定,，她自幼崇道，歷盡艱辛來到玉陽山,，拜平陽洞仙姑玉真公主為師學(xué)道,。侯真定因每日挑水澆麻，被人稱作“麻姑”,。

“關(guān)于麻姑修道,，還有一個神話故事?！?0歲的高莊村村民楊才禮說,，相傳麻姑為了達(dá)到修行鍛煉的目的，她挑水時用的水桶底部為圓錐狀,，以使自己挑水時不放桶休息,。有一天，麻姑挑水下山,，碰到一位過路人,，過路人的馬因為缺水而奄奄一息。麻姑為了救馬,，便跪在地上,，一手托著尖桶，一手扛著擔(dān)子,，艱難地喂馬喝水,。當(dāng)麻姑用泉水喂完馬后，過路人搖身一變,，成了神仙,，告訴麻姑通過了考驗,，隨即宣告她修道成功。

此外,，在白鶴泉上方約100米處,，還有一座明代建筑——白鶴堂,。白鶴堂坐西向東,，建于1509年，為河南省文物保護(hù)單位,。白鶴堂為明代單檐歇山頂磚石仿木結(jié)構(gòu)無梁殿建筑,，整體建筑古拙樸實，其斗栱,、枋,、椽等仿木構(gòu)件的細(xì)部做法，均忠實地反映了明代木結(jié)構(gòu)建筑的基本特征,，是河南現(xiàn)存較少的一種古建筑形式,，對研究中國古建筑的拱券技術(shù)、明代仿木結(jié)構(gòu)的磚石建筑具有重要的參考價值,。

“雖然,，現(xiàn)在家家戶戶都用上了方便快捷的自來水，來白鶴泉取水的人越來越少,，但白鶴泉滋養(yǎng)我們的恩情永不能忘,。”王行武說,，下一步,，高莊村計劃加強對白鶴泉的維護(hù)，宣傳好,、保護(hù)好這口十里八鄉(xiāng)村民心中的“母親泉”,。

目前，“找泉愛泉護(hù)泉”行動征集活動仍在火熱進(jìn)行中,。

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（濟(jì)源日報社全媒體記者 武迪 通訊員 王磊）

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