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中新網(wǎng)鄭州1月31日電 在30日晚首播的“虎虎生風(fēng)中國(guó)潮”2022河南春節(jié)晚會(huì)上，新潮的國(guó)風(fēng)舞蹈與流行舞蹈表演,，碰撞出一場(chǎng)舞“火花”備受外界關(guān)注,。那么,，河南春晚為何一直鐘愛(ài)舞蹈？

　　由河南廣播電視臺(tái)制作的此次春晚,，融入AI,、實(shí)景交互等科技元素，提出“年宇宙”空間的概念,，陪伴觀眾回望與展望,。同時(shí)，本屆春晚延續(xù)“國(guó)潮”的主題風(fēng)格,，繼續(xù)厚植傳統(tǒng)文化,，立意上卻選擇了回歸當(dāng)下。

　　“晚會(huì)中,，既能看到數(shù)千年來(lái)中國(guó)人傳承的過(guò)年傳統(tǒng),，也能看到新時(shí)代不斷涌現(xiàn)和興起的新民俗?！焙幽洗和砜倢?dǎo)演陳雷接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)以歌舞《神州門(mén)神》為例介紹說(shuō),，該節(jié)目將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的古典舞以及武術(shù)的動(dòng)作元素，與當(dāng)下年輕人所喜愛(ài)的流行街舞的相結(jié)合,，以新潮的國(guó)風(fēng)舞蹈為載體,，體現(xiàn)出節(jié)目的傳統(tǒng)美、力量感與潮流性,。

　　在整場(chǎng)晚會(huì)中,，舞蹈是重頭戲。比如,，少兒舞蹈《黃河泥娃》以國(guó)家級(jí)非遺泥塑技藝為原型,，講述黃河文化根脈傳承。憨態(tài)可掬的孩童們,，模仿泥塑娃娃,，讓每個(gè)人回想起那些天真爛漫的童年“舊時(shí)光”。

　　在舞蹈《國(guó)色天香》中,，11位中國(guó)頂尖舞蹈家,，演繹了唐朝白居易、狄仁杰,、上官婉兒等傳奇人物,，共赴一場(chǎng)盛大的“牡丹之約”。

　　此外,，舞蹈《巾幗令》以女性的家國(guó)情懷為內(nèi)核,，刻畫(huà)巾幗英雄群像，集合峨眉派傳承人及多位業(yè)內(nèi)知名流行舞舞者的精彩表演,，通過(guò)舞蹈,、影視融合敘事線,，致敬不同時(shí)代中女性的獨(dú)立自強(qiáng)與家國(guó)情懷。

　　而由詞作人方文山與歌手張藝興共同創(chuàng)作的歌舞《天下安康》,，則將時(shí)尚歌舞和AI科技結(jié)合,，在詮釋中醫(yī)藥文化的同時(shí)，呈現(xiàn)一場(chǎng)熱烈,、夢(mèng)幻的視覺(jué)奇觀,。

　　那么，元素豐富,、頻繁“出圈”的河南春晚為何鐘愛(ài)舞蹈,，特別是古典舞蹈呢?陳雷向記者表示，中國(guó)古典舞從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上都是極富中國(guó)民族色彩的藝術(shù),，“它可以很直觀地看到我們中國(guó)人的一種審美，或者是中國(guó)人的一種美學(xué)的體現(xiàn),?！?/p>

　　他舉例，漢唐舞蹈的很多演變都是從古代文化里來(lái)的,，比如從古代的繪畫(huà),，從考古當(dāng)中發(fā)掘出來(lái)的?！肮糯幕Y(jié)合今天中國(guó)人的審美,，包括服裝、色彩款式,、音樂(lè),，以及所用的樂(lè)器等等，它是一個(gè)體系,?！?/p>

　　在陳雷看來(lái)，這其實(shí)就是在不同時(shí)代,，用不同的形式在表達(dá)一個(gè)同樣的文化價(jià)值觀,，而這種表達(dá)既容易讓人產(chǎn)生共情，也是被每一個(gè)時(shí)代的人們所渴望,。

　　“對(duì)作品創(chuàng)新來(lái)講,，他也特別希望用這個(gè)時(shí)代所流行的文化，甚至是一些舶來(lái)文化,，來(lái)跟中國(guó)文化進(jìn)行嫁接,，將其變成以民族思想為內(nèi)核的一種文化作品?！标惱渍J(rèn)為,，這就是電視文藝工作者為何鐘愛(ài)舞蹈,，特別是古典舞蹈的原因。

　　記者觀看晚會(huì)發(fā)現(xiàn),，整場(chǎng)晚會(huì)以“家”為核心主題,，將“家”特殊的情感、情愫呈現(xiàn)其中,。

　　據(jù)其主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)介紹,，晚會(huì)采用大處著眼、小處著手,，從家庭到家族,、家國(guó)、家國(guó)以及家園的情感而發(fā)散,，所有節(jié)目均為原創(chuàng),，凝聚春節(jié)時(shí)身、心,、情感,、精神“回家”的主題。(闞力)

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