古典舞“碰撞”流行舞 河南春晚為何鐘愛(ài)“舞”
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中新網(wǎng)鄭州1月31日電 在30日晚首播的“虎虎生風(fēng)中國(guó)潮”2022河南春節(jié)晚會(huì)上,,新潮的國(guó)風(fēng)舞蹈與流行舞蹈表演,,碰撞出一場(chǎng)舞“火花”備受外界關(guān)注。那么,,河南春晚為何一直鐘愛(ài)舞蹈,?
由河南廣播電視臺(tái)制作的此次春晚,融入AI,、實(shí)景交互等科技元素,,提出“年宇宙”空間的概念,陪伴觀眾回望與展望,。同時(shí),,本屆春晚延續(xù)“國(guó)潮”的主題風(fēng)格,繼續(xù)厚植傳統(tǒng)文化,,立意上卻選擇了回歸當(dāng)下,。
“晚會(huì)中,既能看到數(shù)千年來(lái)中國(guó)人傳承的過(guò)年傳統(tǒng),,也能看到新時(shí)代不斷涌現(xiàn)和興起的新民俗,。”河南春晚總導(dǎo)演陳雷接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)以歌舞《神州門(mén)神》為例介紹說(shuō),,該節(jié)目將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的古典舞以及武術(shù)的動(dòng)作元素,,與當(dāng)下年輕人所喜愛(ài)的流行街舞的相結(jié)合,以新潮的國(guó)風(fēng)舞蹈為載體,,體現(xiàn)出節(jié)目的傳統(tǒng)美,、力量感與潮流性。
在整場(chǎng)晚會(huì)中,,舞蹈是重頭戲,。比如,少兒舞蹈《黃河泥娃》以國(guó)家級(jí)非遺泥塑技藝為原型,,講述黃河文化根脈傳承,。憨態(tài)可掬的孩童們,模仿泥塑娃娃,,讓每個(gè)人回想起那些天真爛漫的童年“舊時(shí)光”,。
在舞蹈《國(guó)色天香》中,,11位中國(guó)頂尖舞蹈家,演繹了唐朝白居易,、狄仁杰,、上官婉兒等傳奇人物,共赴一場(chǎng)盛大的“牡丹之約”,。
此外,,舞蹈《巾幗令》以女性的家國(guó)情懷為內(nèi)核,刻畫(huà)巾幗英雄群像,,集合峨眉派傳承人及多位業(yè)內(nèi)知名流行舞舞者的精彩表演,,通過(guò)舞蹈、影視融合敘事線(xiàn),,致敬不同時(shí)代中女性的獨(dú)立自強(qiáng)與家國(guó)情懷,。
而由詞作人方文山與歌手張藝興共同創(chuàng)作的歌舞《天下安康》,則將時(shí)尚歌舞和AI科技結(jié)合,,在詮釋中醫(yī)藥文化的同時(shí),,呈現(xiàn)一場(chǎng)熱烈、夢(mèng)幻的視覺(jué)奇觀,。
那么,,元素豐富、頻繁“出圈”的河南春晚為何鐘愛(ài)舞蹈,,特別是古典舞蹈呢?陳雷向記者表示,,中國(guó)古典舞從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上都是極富中國(guó)民族色彩的藝術(shù),“它可以很直觀地看到我們中國(guó)人的一種審美,,或者是中國(guó)人的一種美學(xué)的體現(xiàn),。”
他舉例,,漢唐舞蹈的很多演變都是從古代文化里來(lái)的,,比如從古代的繪畫(huà),從考古當(dāng)中發(fā)掘出來(lái)的,?!肮糯幕Y(jié)合今天中國(guó)人的審美,包括服裝,、色彩款式,、音樂(lè),以及所用的樂(lè)器等等,,它是一個(gè)體系,。”
在陳雷看來(lái),這其實(shí)就是在不同時(shí)代,,用不同的形式在表達(dá)一個(gè)同樣的文化價(jià)值觀,,而這種表達(dá)既容易讓人產(chǎn)生共情,也是被每一個(gè)時(shí)代的人們所渴望,。
“對(duì)作品創(chuàng)新來(lái)講,,他也特別希望用這個(gè)時(shí)代所流行的文化,甚至是一些舶來(lái)文化,,來(lái)跟中國(guó)文化進(jìn)行嫁接,,將其變成以民族思想為內(nèi)核的一種文化作品?!标惱渍J(rèn)為,這就是電視文藝工作者為何鐘愛(ài)舞蹈,,特別是古典舞蹈的原因,。
記者觀看晚會(huì)發(fā)現(xiàn),整場(chǎng)晚會(huì)以“家”為核心主題,,將“家”特殊的情感,、情愫呈現(xiàn)其中。
據(jù)其主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)介紹,,晚會(huì)采用大處著眼,、小處著手,從家庭到家族,、家國(guó),、家國(guó)以及家園的情感而發(fā)散,所有節(jié)目均為原創(chuàng),,凝聚春節(jié)時(shí)身,、心、情感,、精神“回家”的主題,。(闞力)