行走河南·讀懂中國(guó)丨內(nèi)鄉(xiāng)縣衙:穿越古今 感受“家國(guó)情懷”
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內(nèi)鄉(xiāng)縣衙外景,。王勇 攝
“北有北京故宮,,南有內(nèi)鄉(xiāng)縣衙?!?/p>
4月2日,,走進(jìn)位于內(nèi)鄉(xiāng)縣城區(qū)中心地段的內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館,周邊是繁華喧鬧的街道,,與風(fēng)格古樸的明清官府建筑群落相映相襯,,歷史時(shí)空在這里交錯(cuò)融合,。
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙始建于元大德八年(公元1304年),歷經(jīng)元明清三代先后營(yíng)建,,形成了風(fēng)格鮮明的歷史景觀,。作為新中國(guó)成立后確立的第一座縣級(jí)衙署博物館,,因其完整保存了封建社會(huì)縣級(jí)行政機(jī)構(gòu)規(guī)制的獨(dú)特標(biāo)本意義,,被稱(chēng)作“天下第一縣衙”。
一進(jìn)一出遵循法度,,一房一瓦皆有講究,。據(jù)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館館長(zhǎng)江紅軍介紹,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙與北京故宮能相提并論之處,,在于其通過(guò)建筑布局,、功能陳設(shè),體現(xiàn)了歷代封建政權(quán)從中央至基層地方“一體貫之”的禮制思想與執(zhí)政理念,,正所謂“龍頭在北京,,龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”。
穿過(guò)排列在中軸線(xiàn)上的牌坊,、大門(mén),、儀門(mén)和大堂、二堂,,在名為“三省堂”的院落內(nèi),,堂前懸掛著一副耳熟能詳?shù)拈郝?lián)——得一官不榮,失一官不辱,,勿說(shuō)一官無(wú)用,,地方全靠一官;吃百姓之飯,,穿百姓之衣,,莫道百姓可欺,自己也是百姓,。
楹聯(lián)的樸實(shí)無(wú)華躍然其上:官員要尊崇“民為貴”,,更要淡化“官本位”,官與民,、得與失,、榮與辱的辯證關(guān)系充分體現(xiàn)在這44個(gè)字中。
為官一任,,造福一方,。自金朝至清代,先后有180余人擔(dān)任內(nèi)鄉(xiāng)縣令,。在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館的歷代主政官員陳列展中,,曾任元代內(nèi)鄉(xiāng)縣令的“一代詞宗”元好問(wèn),,主政期間重視農(nóng)桑、勤于政事,,發(fā)出“當(dāng)官避事平生恥,,視死如歸社稷心”的為官心聲;明清時(shí)期的高以永,、章炳燾等官員,,也用循良著績(jī)、興學(xué)育才,、清廉善政等經(jīng)歷,,留下佳話(huà)。
“在保護(hù)好縣衙本身的基礎(chǔ)上,,多年來(lái)內(nèi)鄉(xiāng)充分發(fā)掘其中蘊(yùn)含的衙署文化,、官德文化、廉政文化,、楹聯(lián)文化和民俗文化等核心要素,,推出了廉政法制情景劇、民俗展演,、研學(xué)教育等社會(huì)活動(dòng)或公共文化產(chǎn)品,,讓古老的內(nèi)鄉(xiāng)縣衙服務(wù)當(dāng)代社會(huì),把豐厚的歷史變成活態(tài)文化造福群眾,?!苯t軍說(shuō)。
在農(nóng)歷立春時(shí)節(jié),,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙復(fù)原古代“打春?!绷?xí)俗舉行的相關(guān)活動(dòng),已被列入第五批國(guó)家級(jí)非遺名錄,,并作為二十四節(jié)氣的構(gòu)成項(xiàng)目之一,,列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
此外,,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙還把另一項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺——“內(nèi)鄉(xiāng)宛梆”請(qǐng)進(jìn)衙內(nèi),,通過(guò)常態(tài)化演出,讓這一獨(dú)特的藝術(shù)形式煥發(fā)新的魅力,。(河南日?qǐng)?bào)記者 孟向東 河南報(bào)業(yè)全媒體記者 司馬連竹 通訊員 龐磊)