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行走河南·讀懂中國(guó)丨中華文明探源中的河南擔(dān)當(dāng)——寫(xiě)在第17個(gè)文化和自然遺產(chǎn)日來(lái)臨之際

2022-06-09 10:01:39來(lái)源:大河網(wǎng)責(zé)任編輯:陳亞楠

仰韶文化彩陶

二里頭遺址綠松石銅牌飾

雙槐樹(shù)遺址牙雕蠶

李家溝遺址出土的陶片

賈湖骨笛

三門(mén)峽廟底溝遺址出土的彩陶盆

二里頭遺址出土的乳釘紋青銅爵

殷墟出土的婦好鸮尊

殷墟出土的商卜甲

漢魏洛陽(yáng)城宮城安陽(yáng)殷墟圖片由河南省文物局提供制圖/黨瑤

  6月的中原大地,驕陽(yáng)似火,。禹州市火龍鎮(zhèn)瓦店村,剛剛收割的麥田里,,村民正抓緊騰茬播種秋作物。

  村邊臺(tái)地上,,是赫赫有名的瓦店遺址,。今年67歲的方燕明,是河南省文物考古研究院研究員,。長(zhǎng)期致力于中華文明探源研究的他,,正蹲在探方內(nèi),跟同事一起探索著黃土之下夏文化的密碼,,不斷豐富對(duì)中華文明的認(rèn)知,。

  5月27日,習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),,要深入了解中華文明五千多年發(fā)展史,,把中國(guó)文明歷史研究引向深入,推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺(jué),、堅(jiān)定文化自信,,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗,。

  新密李家溝,、新鄭裴李崗、澠池仰韶村,、鞏義雙槐樹(shù),、偃師二里頭、安陽(yáng)殷墟……幾代河南考古工作者踔厲奮進(jìn),,用手鏟實(shí)證著我國(guó)百萬(wàn)年的人類(lèi)史,、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史,,在中華文明探源中展現(xiàn)著河南擔(dān)當(dāng)。

  斗轉(zhuǎn)星移,,從中原大地生長(zhǎng)出來(lái)的文明之光,,猶如茁壯的莊稼一樣,歷經(jīng)春耕,、夏耘,、秋收、冬藏,,生生不息……

  華夏文明根從“中”來(lái)

  在北京故宮博物院,,一場(chǎng)特展正在舉行。這場(chǎng)名為“何以中國(guó)”的特展,,西周青銅器何尊是當(dāng)仁不讓的明星,。何尊內(nèi)底,長(zhǎng)達(dá)122字的銘文記述了周成王營(yíng)建成周(今河南洛陽(yáng))的歷史事實(shí),。其中“宅茲中國(guó)”是“中國(guó)”一詞最早的文字記載,。

  一個(gè)“中”字,與河南結(jié)下不解之緣,。

  以“中”為基點(diǎn),,河南出土的甲骨文中,“中”似風(fēng)中飄揚(yáng)的旗幟,,便有了四面八方,。

  由“中”而“中原”,“瞻彼中原,,其祁孔有”,,詩(shī)經(jīng)的吟唱在大地回響。

  由“中原”而“中國(guó)”,?!爸袊?guó)”的印跡由此鐫刻進(jìn)世界文明史冊(cè)……

  行走河南,隨處可聽(tīng)到“中”,。它是這片土地不可分割的文化基因,,深深融入中原父老的血脈,,帶著肯定和自信。

  考古學(xué)家劉慶柱說(shuō),,中國(guó)的核心基因是“中”,,“中”是東西南北的匯聚,“中”就是根,。中國(guó)是從“中”來(lái)的,,建國(guó)要立“中”,建都也要立“中”,,皇宮要建在都城正中間,,皇宮里象征國(guó)家的大朝正殿要建在皇宮的正中間?!岸肌绷⒃谀睦??就立在中原了,最后國(guó)家也叫“中”,。

  中原,,是中國(guó)的縮影,是中國(guó)最具代表性的地方,。

  這里是地理概念上的“早期中國(guó)”,。

  芒種時(shí)節(jié),登封觀(guān)星臺(tái)迎來(lái)不少游客,,古人對(duì)天象的觀(guān)測(cè)與研究,,對(duì)“天地之中”的信仰和宇宙觀(guān),令人嘖嘖贊嘆,。文化學(xué)者閻鐵成說(shuō),,根據(jù)文獻(xiàn)記載,古代多把嵩山周?chē)?、伊洛地區(qū)稱(chēng)為“中國(guó)”,。2010年,登封“天地之中”歷史建筑群成為世界文化遺產(chǎn)就是最好的證明,。

  這里是文化發(fā)展史上的“早期中國(guó)”,。

  仰韶村遺址是中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的誕生地,正在進(jìn)行的第四次考古發(fā)掘不斷“上新”,,努力追溯著中華文明的源流,。

  廟底溝仰韶文化博物館,一個(gè)絢爛的彩陶世界,。紅色陶罐上,,綻放的花朵、靈動(dòng)的飛鳥(niǎo),掀起了一次史前藝術(shù)浪潮,。5000年前,,仰韶文化從這里開(kāi)枝散葉,花開(kāi)中國(guó),,為后來(lái)統(tǒng)一文明的建立提供了重要根基,。

  中國(guó)人民大學(xué)教授韓建業(yè)認(rèn)為,仰韶文化廟底溝時(shí)期的強(qiáng)勢(shì)擴(kuò)張形成了“早期中國(guó)文化圈”或者文化上的“早期中國(guó)”,。

  這里還是王權(quán)國(guó)家的“早期中國(guó)”,。

  在登封王成崗遺址,大城小城比鄰而設(shè),,一條大型探溝里夯土遺跡清晰可見(jiàn),,這里或與“禹都陽(yáng)城”有關(guān)。大禹治水,,夏啟家天下,,夏開(kāi)啟了中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝,并為商,、周沿襲認(rèn)同,夏商周被后世合稱(chēng)為“三代”,。

  河南省文物考古學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)孫英民說(shuō),,中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)從河南起步,中華文明探源從河南開(kāi)始,。夏商周三代王朝奠定了國(guó)家層面的“早期中國(guó)”,,從王朝到帝國(guó),中原長(zhǎng)期是中國(guó)的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心。

  世界古代文明中,,唯有中華文明一脈相承,,綿延至今,中原是這一文明譜系中保存最完整的地域,,中原文化是黃河文化的根與魂,,是中華文化的主干。

  璀璨遺產(chǎn)精神家園

  歷史長(zhǎng)河,,在中原大地留下星羅棋布的文化遺存,,質(zhì)樸獨(dú)特的風(fēng)土人文。

  數(shù)據(jù)表明,,全省現(xiàn)有不可移動(dòng)文物65519處,,數(shù)量居全國(guó)第二;全省可移動(dòng)文物1773620件/套,列全國(guó)第四位,;世界文化遺產(chǎn)5處,,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位420處,省級(jí)文物保護(hù)單位1521處,。擁有人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項(xiàng)目3個(gè),,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化代表性項(xiàng)目125個(gè)、省級(jí)非物質(zhì)文化代表性項(xiàng)目1030個(gè),。

  尋根拜祖,,可以知曉我們的來(lái)路。

  姓氏是中國(guó)人傳遞血脈的基因,。在新鄭黃帝故里百家姓廣場(chǎng),,豎立著一面中華姓氏墻。每年農(nóng)歷三月三,,前來(lái)參加拜祖大典的嘉賓都會(huì)虔誠(chéng)地尋找自己的姓氏,,激蕩起濃得化不開(kāi)的故土情懷。

  “全國(guó)100個(gè)大姓中,,起源于河南和部分源頭在河南的有78個(gè),,這使得河南成為姓氏文化大省?!笔∩缈圃貉芯繂T張新斌說(shuō),,尊宗敬祖,是中華文明綿綿永續(xù)的精神密碼,,也是加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)的重要紐帶,。

  稽古問(wèn)字,可以窺見(jiàn)文明曙光,。

  夏天的二里頭遺址,,縱橫交錯(cuò)的探方與周邊郁郁蔥蔥的樹(shù)木相映成趣。二里頭考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)趙海濤說(shuō),,經(jīng)過(guò)60多年接續(xù)發(fā)掘,,二里頭都城面貌越來(lái)越清晰了。離探方不遠(yuǎn),,是二里頭夏都遺址博物館,,無(wú)數(shù)游客爭(zhēng)相奔赴這里,一睹3800年前古人生活的絢麗圖景,。

  5·18國(guó)際博物館日,,中國(guó)文字博物館開(kāi)啟“古文字里的數(shù)字”直播,帶領(lǐng)觀(guān)眾穿越到殷商時(shí)期,,了解文字發(fā)展史,,感受漢字演化奇趣,吸引117萬(wàn)人次在線(xiàn)觀(guān)看。

  “文字是人類(lèi)最偉大的發(fā)明,,它保證了文明的延續(xù),,保障了知識(shí)的積累,帶來(lái)新的創(chuàng)造,?!痹碴?yáng)20余年、主持殷墟發(fā)掘與研究工作的考古學(xué)者唐際根說(shuō),,最初的漢字是在中原形成的,。我們應(yīng)從中挖掘更加厚重、持久的文化力量,,推動(dòng)中華文明與世界文明的交流互鑒和不斷進(jìn)步,。

  擇中建都,可以體驗(yàn)古都魅力,。

  夜幕降臨,,無(wú)論是踏入隋唐洛陽(yáng)城,還是走進(jìn)“大宋東京”開(kāi)封,,燈光秀,、古建筑、實(shí)景演出組成一幅幅流光溢彩的畫(huà)面,,為游客呈現(xiàn)古都?xì)v史變遷的視聽(tīng)盛宴,。

  走進(jìn)河南博物院,人們還能在基本陳列“泱泱華夏擇中建都”中,,感受到中原大地名都相望,城垣相疊,,斯文在茲,。

  在5000多年的中華文明發(fā)展歷程中,其中3000年以河南為中心,;在中國(guó)大一統(tǒng)的11個(gè)朝代中,,7個(gè)在河南建都。鄭州,、開(kāi)封,、洛陽(yáng)、安陽(yáng),,中國(guó)八大古都河南有四,,占了半壁江山。

  打開(kāi)典籍,,可以對(duì)話(huà)諸子先賢,。

  想與“老子”“杜甫”“劉禹錫”等先哲名人穿越對(duì)話(huà)?不妨到“只有河南”景區(qū)的《幻城》劇場(chǎng)瞅一瞅,臺(tái)上臺(tái)下,,一起聆聽(tīng)歷史的回響,。

  皇皇二十四史里,有列傳的名人共5700余人,,僅漢,、唐、宋,、明四個(gè)朝代,,河南籍名人就達(dá)912個(gè),星光熠熠,。

  鹿邑的老子,、南陽(yáng)的張仲景、漯河的許慎,、新鄭的白居易,、鞏義的杜甫、沁陽(yáng)的朱載堉……他們留下的不僅有音樂(lè),、詩(shī)歌,、繪畫(huà),還有智慧,、勤勉,、善良。河南,,是最適合華夏文明生長(zhǎng)的土地,。

  看河南文化,可以有小目標(biāo):開(kāi)封的夜市,、龍門(mén)的微笑,、少林的禪意、信陽(yáng)的茶香……知中原歷史,,可以有大方向:16條文化主題線(xiàn)路豐富多彩,,人類(lèi)的起源、元典思想,,治黃史詩(shī),、科技發(fā)明、紅色中原……

  一處處遺跡,、一座座博物館,、一件件文物,無(wú)數(shù)次讓我們深情觸摸華夏文明根脈,,感知厚重中原文化底蘊(yùn),,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣,、骨氣、底氣,。

  創(chuàng)新發(fā)展擁抱未來(lái)

  端午節(jié)假期,,“國(guó)運(yùn)泱泱——隋唐大運(yùn)河文化展”一票難約,每天4場(chǎng)線(xiàn)上公益講解大受歡迎,。這座位于洛陽(yáng)的隋唐大運(yùn)河文化博物館,,開(kāi)業(yè)不足一個(gè)月即成為網(wǎng)紅打卡地。

  6月11日,,是我國(guó)第17個(gè)文化和自然遺產(chǎn)日,,今年的主題是“文物保護(hù):時(shí)代共進(jìn)人民共享”。一票難約的隋唐大運(yùn)河文化博物館,,正是讓文物保護(hù)與時(shí)代共進(jìn)人民共享的生動(dòng)注腳,。

  歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,不僅屬于我們這一代人,,也屬于子孫萬(wàn)代,。保護(hù)好、傳承好,、利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,挖掘其豐富內(nèi)涵,這是新時(shí)代賦予河南的光榮使命,。

  以實(shí)施文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略為統(tǒng)領(lǐng),,當(dāng)前,我省全力打造“行走河南·讀懂中國(guó)”品牌體系,,推進(jìn)文化和旅游重大工程項(xiàng)目進(jìn)展,,一批重大文化標(biāo)識(shí)性項(xiàng)目相繼落地。

  大河村國(guó)家考古遺址公園溪水潺潺,,下沉式的博物館建筑猶如折疊時(shí)空,,整體外觀(guān)與遺址地面渾然一體;站在剛剛主體結(jié)構(gòu)封頂?shù)狞S河博物館觀(guān)景臺(tái)上,,一覽大河?xùn)|去,心曠神怡,。開(kāi)封城摞城遺址博物館,、黃河懸河文化展示館、州橋遺址博物館,、漢魏洛陽(yáng)城遺址博物館,、中國(guó)文字博物館二期、安陽(yáng)殷墟遺址博物館等項(xiàng)目快馬加鞭,,進(jìn)展順利,。

  按照全省規(guī)劃,,行走河南·讀懂中國(guó)還將緊扣歷史斷代、歷史事件,、歷史人物三要素,,加快建設(shè)中華文明連綿不斷的探源地、實(shí)證地和體驗(yàn)地,。

  創(chuàng)意引領(lǐng),,科技賦能,讓收藏在博物館里的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字活起來(lái),“具象化”“可感知”“讀得懂”,。

  “跳出龍門(mén)看龍門(mén)”是個(gè)什么神奇的體驗(yàn),?在龍門(mén)石窟古街上演的《無(wú)上龍門(mén)》5D演出,通過(guò)讓游客“置身”蓮花洞內(nèi),,與盧舍那大佛貼面而過(guò)等場(chǎng)景體驗(yàn),,激起人們?nèi)ド疃忍骄渴澜邕z產(chǎn)的熱情。

  新鄭歌鐘,、王孫誥編磬,、瑟、笙……千年前的古樂(lè)器與現(xiàn)代潮流音樂(lè)碰撞會(huì)擦出什么火花,?河南博物院華夏古樂(lè)團(tuán)用九種古樂(lè)器全新解鎖古風(fēng)版《孤勇者》,,讓觀(guān)眾感受跨越千年的歷史相遇,回望燦若星河的中華文明,。

  中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,博大精深,是文化創(chuàng)新的寶藏,。擁抱未來(lái),,我們將與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越發(fā)頻繁地相遇,從中汲取奮進(jìn)的力量,,不斷增強(qiáng)文化自信,,再創(chuàng)新的輝煌。

  一圖看懂

  中華文明探源中的河南貢獻(xiàn)

  “中華文明探源工程”是“夏商周斷代工程”之后,,又一項(xiàng)由國(guó)家支持的多學(xué)科結(jié)合,、研究中國(guó)歷史與古代文化的重大科研項(xiàng)目,是迄今為止世界上規(guī)模最大的研究古老文明起源,、形成的綜合性研究項(xiàng)目,。

  河南省地處中原,是華夏文明的主要發(fā)祥地,,中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)從河南起步,,中華文明探源從河南開(kāi)始,。

  中華文明探源工程等重大工程的研究成果,實(shí)證了我國(guó)百萬(wàn)年的人類(lèi)史,、一萬(wàn)年的文化史,、五千多年的文明史。中華文明的起源,、形成,、發(fā)展的各個(gè)階段都與河南密切相關(guān)。

  萬(wàn)年奠基

  距今一萬(wàn)年左右,,栽培農(nóng)業(yè)出現(xiàn),。新密李家溝遺址棄“舊”從“新”,連接起舊石器和新石器兩個(gè)時(shí)代,。

  八千年起步

  農(nóng)業(yè)初步發(fā)展,,精神生活開(kāi)始豐富。舞陽(yáng)賈湖遺址出土的骨笛吹響了遠(yuǎn)古文明的聲音,。

  六千年加速

  社會(huì)出現(xiàn)分化,,大型聚落出現(xiàn)。仰韶文化的彩陶在黃河流域露出了彩色的文明曙光,。

  五千年進(jìn)入

  大型都邑出現(xiàn),,形成金字塔式社會(huì)結(jié)構(gòu)。鞏義雙槐樹(shù)遺址都邑性質(zhì)中心聚落孕育出“早期中華文明的胚胎”,。

  四千年過(guò)渡

  中華文明開(kāi)始以中原地區(qū)王朝為中心的文明一體化進(jìn)程,。登封王城崗、偃師二里頭等遺址證明夏王朝的主要活動(dòng)區(qū)域在河南境內(nèi),。

  三千年鞏固

  商代晚期到西周封邦建國(guó),,中原王朝統(tǒng)治得以鞏固。殷墟遺址是中華文明探源的基點(diǎn),。

  兩千年轉(zhuǎn)型

  從秦始皇統(tǒng)一六國(guó)到西漢早期,,中華文明從王國(guó)文明轉(zhuǎn)型為帝國(guó)文明。漢魏洛陽(yáng)城,、隋唐洛陽(yáng)城,、北宋東京城標(biāo)志著河南是長(zhǎng)期的政治、經(jīng)濟(jì),、文化中心地區(qū),。

  中華文明起源、形成,、發(fā)展,還有許多歷史之謎等待破解,,有許多重大問(wèn)題需要通過(guò)實(shí)證和研究達(dá)成共識(shí),,考古責(zé)任重大,,河南責(zé)無(wú)旁貸。(記者 陳茁 張?bào)w義 溫小娟 劉春香)




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