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　　中國歷代文人騷客以七夕為題，寫下了無數(shù)名篇佳作,，讓人感受著七夕的獨特魅力,。今年8月22日,，農(nóng)歷七月初七，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日——七夕,，以牛郎織女的民間傳說為載體,，相傳牛郎與織女在這一天進行一年一度的鵲橋相會,。

　　牛郎織女的傳說

　　七夕是中國最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,，現(xiàn)代人常把七夕譽為“佳期如夢”的“中國情人節(jié)”，鮮花,、禮物、燭光晚餐等“浪漫套餐”，表達愛意的過法層出不窮,。但在古代，七夕可不只有愛情那么簡單,。

　　一

　　七夕，起源于上古,，普及于西漢,，在宋代達到鼎盛,。其實，“七夕”并不只是象征著愛情,，它最早來源于人們對天象,、對時間,、對數(shù)字的崇拜。

　　對天象的崇拜,。早在遠古時代，古人觀察星象發(fā)現(xiàn)有兩顆被銀河相隔，但是又非常明亮的星星,，結合當時男耕女織的社會背景，分別叫作牛郎星與織女星。人們對牛郎織女自然天象的崇拜由來已久,，“日月五緯俱起牽牛”,，“孟夏之月,，日在畢，昏翼中,，旦婺女中”,。婺女星后來衍化成神話中的女神，民間稱為七姐、天仙娘娘,、七星娘娘、七娘媽等,，是編織云彩,、紡織業(yè)者,，是情侶,、婦女、兒童的保護神,，七月七日是其誕辰。后來民間把故事進一步發(fā)揮,，賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說。

　　圖片天文愛好者拍攝到的牛郎星,、織女星和銀河

　　對數(shù)字崇拜,?！爸厝铡痹谥袊糯徽J為是“天地交感”“天人相通”的日子。民間把正月正、三月三,、五月五、七月七,、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日,?！捌摺庇质撬惚P每列的珠數(shù)，浪漫而又嚴謹,，給人以神秘的美感,。“七”又與“吉”諧音,，“七七”又有雙吉之意,，是個吉利的日子。

　　對時間的崇拜,?！捌摺迸c“期”同音，月和日均是“七”,，給人以時間感,。古代中國人把日,、月與水,、火、木,、金、土五大行星合在一起叫“七曜”,。七數(shù)在民間表現(xiàn)為時間上的階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局,。

　　二

　　在古代,，勤勞智慧的織女是傳統(tǒng)女性的偶像,，在農(nóng)歷七月初七，古代少女們便向織女星乞求智巧。除了牛郎織女的浪漫愛情傳說,，這個節(jié)日還有很多美好的寓意,。

　　穿針乞巧?！肮┕傧阕Ｐ虑铮ブ斜惹稍氯玢^,?！边@是最早的乞巧方式,，始于漢，流于后世,。女子手執(zhí)五色絲線和連續(xù)排列的九孔針(或五孔針,、七孔針),，趁著月光，對月連續(xù)穿針引線,，將線快速全部穿過者稱為“得巧”。

　　圖片穿針乞巧

　　喜蛛應巧,。“七夕織女賜新妝,，挑來蛛絲盒中藏。明朝結成玲瓏網(wǎng),，試比阿誰稱巧娘?！薄跋仓霊伞被蛟弧爸虢z乞巧”，盛行于唐代,。女性在七夕之夜捕捉蜘蛛(也稱喜子)放在事先準備妥當?shù)男『凶又校钊涨宄看蜷_盒子，根據(jù)事先設定好的標準,，評價蜘蛛一夜所織，來研判得巧豐寡,。

　　投針驗巧,。“佳節(jié)女兒約諸鄰,，迭將水碗丟巧針,。日光照得龍梭影，繡出鴛鴦如意君,?！薄巴夺橋炃伞保卜Q“丟針卜巧”或“丟巧針”,，在明清兩代尤為盛行,。在七夕正午時分，將一盆清水置于戶外暴曬,，一段時間以后,，漂浮而至水面的塵土會結成一層薄膜。這時把針放在水上,，有了薄膜的支持,，針就會浮在水面，不會下沉,。水中會出現(xiàn)不同的針影和波紋,，如果出現(xiàn)花朵、云彩,、鳥獸的形狀,，就意味著得巧了。

　　圖片《月曼清游圖》冊之七月“桐蔭乞巧”

　　種生求子,。古時候,，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土,，播下粟米的種子,，讓它生出綠油油的嫩苗,，再擺一些小茅屋,、花木在上面,，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”,，或將綠豆,、小豆、小麥等浸于瓷碗中,，等它長出芽,，再以紅、藍絲繩扎成一束,，稱為“種生”,，又叫“五生盆”或“生花盆”。

　　為牛慶生,。兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上,，又叫“賀牛生日”。傳說西王母用天河把牛郎織女分開后,，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女,，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女,。人們?yōu)榱思o念老牛的犧牲精神,，便有了“為牛慶生”的習俗。

　　曬書曬衣,。七夕還有曬書,、曬衣的習俗，據(jù)說是可以避免蟲蛀,。人們選擇七夕曬書據(jù)說是因為七月七日,，天門洞開，陽光強烈,，是龍王爺“曬鱗日”,。人們多在此日曝曬衣服、棉被之類,，以防蟲蛀,，讀書人也往往在這一天曝曬書籍。

　　供磨喝樂,?！澳ズ葮贰笔侵袊耖g七夕節(jié)的兒童玩物，即小泥偶,，其形象多為穿荷葉半臂衣裙,，手持荷葉,。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子,、州西梁門外瓦子,、北門外、南朱雀門外街及馬行街內,，皆賣磨喝樂,，乃小塑土偶耳”。民間也有許多小孩兒手執(zhí)荷葉,，裝扮成磨喝樂的樣子嬉戲玩耍,，南宋趙師俠《鵲橋仙》詞曰：“摩孩羅荷葉傘兒輕，總排列,、雙雙對對”,。

　　三

　　2006年，七夕節(jié)被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄,?！爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是中華文明傳承延續(xù)的精神基因，也是中華文明不斷發(fā)展的深層動因,?！遍L久以來，傳統(tǒng)節(jié)日一直在帶給我們精神的愉悅和心靈的潤澤,。

　　闔家歡樂的春節(jié)也好,，火樹銀花的元宵佳節(jié)也好，當下的七夕也罷,，毫無疑問,，從農(nóng)耕社會跋涉而來的華夏兒女無不接受了傳統(tǒng)節(jié)日的文化滋潤，無不是在不斷解讀傳統(tǒng)節(jié)日的精神密碼中得以豐沛圓潤,、拔節(jié)成長,。

　　體驗中國式浪漫?！坝凰g,，脈脈不得語?！眱汕橄鄲倻剀?，七夕，一個富有浪漫主義情懷的神話節(jié)日,，綻放和暢想著愛情的偉大,，訴說著有情人終成眷屬的美好歸宿。這一天,，人們月下觀星,，朝天祭拜,，祈求自己能夠得到美滿愛情的姻緣巧配。

　　千百年來的歲月嬗變,，節(jié)日中所蘊含的價值理念,、行為方式等也如水一樣流淌到今天，映照在社會公眾精神生活的方方面面,，可謂歷久彌新,、晶瑩剔透,。

　　展現(xiàn)中華文化魅力,。“文運同國運相牽,，文脈同國脈相連,。”沒有文明的繼承和發(fā)展,，就沒有文化的弘揚和繁榮,，讓七夕保有傳統(tǒng)文化層面的意義，讓傳統(tǒng)節(jié)日沉淀并煥發(fā)新生的力量,，展現(xiàn)出時代風采,。

　　無論是“鏈接”傳統(tǒng)與現(xiàn)實、繪就一幅全新的“精神圖景”《七夕奇妙游》,，還是“情系七夕非遺之旅”線上非遺作品展;無論是聽傳統(tǒng)故事,、搭鵲橋，體驗傳統(tǒng)七夕民俗魅力活動,，還是“詩詞中的七夕”主題誦讀會的“好戲連臺”……每年七夕,，一系列活動的舉辦都在為七夕的文化“演繹”賦能，為七夕的民俗傳承添彩,，感受文化與情感波動,，已然成為多向度、多層面的“靈魂輸入”,。

　　感受經(jīng)濟復蘇,。在這個節(jié)日，市井間“浪漫經(jīng)濟”“甜蜜經(jīng)濟”逐步升溫,。大街小巷,，隨處可見“七夕特惠”、“中國情人節(jié)大禮”的宣傳牌,，從服裝到珠寶,，從化妝品到餐飲，從鮮花到禮品,，無論是實體商家還是網(wǎng)絡店鋪,，都在營造喜慶的氣氛,，各種促銷營銷方式花樣翻新。

　　商家們使出渾身解數(shù),，各式各樣的促銷活動令人目不暇接，形式多樣的“七夕體”文案刺激著青年男女的購物欲望,，為消費回暖注入了新的活力,。

　　四

　　七夕，不只有愛情,，還有人們對勤勞與智慧的美好祈愿，我們期待浪漫的愛情,，更贊美樸素的勤勞與智慧。這份文化遺產(chǎn)資源寶貴,，我們要發(fā)掘好、運用好,，正如習近平總書記所說,，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神,、道德規(guī)范，結合時代要求繼承創(chuàng)新,，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采,。

　　賡續(xù)“七夕文化”。竭力讓七夕佳節(jié)的時代魅力更強，讓七夕文化的時代啟迪更足,，真正以文化人，以文育人,。社會各界對七夕節(jié)的保護與傳承,，既體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復興，亦喚起了人們心中那份熾熱的情感,，既有對真摯愛情的憧憬，也有對美好生活的熱愛,，更有強烈的民族自豪感,。

　　堅持古為今用。立足歷史,、放眼時代，推陳出新,，大力挖掘和傳承七夕的文化內涵和深厚底蘊,，植入更多中國元素、講好更多七夕故事,、傳承民俗風俗,、挖掘更多七夕魅力，結合更多傳統(tǒng)文化,。

　　挖掘經(jīng)濟潛力,。節(jié)日經(jīng)濟不能只貼個“愛情”的標簽，簡單的商品打折促銷不能就算過節(jié),，這樣的過節(jié)方式很快就會失去傳統(tǒng)節(jié)日內涵,。若傳統(tǒng)節(jié)日喪失了存在價值，也會反作用于商業(yè),。要挖掘能夠完全承載這個非物質文化遺產(chǎn)所包含的文化元素,，用商業(yè)方式解讀好其文化內涵,。

　　“七夕年年信不違,，銀河清淺白云微，蟾光鵲影伯勞飛”,。今夜星空璀璨,，今夜喜鵲相迎,，思念匯聚成河。今年七夕，年年七夕,，“愿我如星君如月,，夜夜流光相皎潔?！?/p>

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