(接上期)

　　休養(yǎng)連駐扎宋莊

　　解放戰(zhàn)爭中,，我軍南下經過濟源時,，把一些傷病員留在荊王村戰(zhàn)地醫(yī)院療傷,。經過一段時間治療后,，大部分歸隊隨軍轉戰(zhàn),，還有一些需要就近安置休養(yǎng),，稱為休養(yǎng)連,。當時,，縣城以西很多村莊都駐扎有休養(yǎng)連,。駐扎在宋莊的修養(yǎng)連有20多人，連長名叫師武學,，很會做群眾工作,，很快就和村農會干部一起，把休養(yǎng)連的食宿安排籌劃得停停當當,。民兵隊長李紹文,，一邊組織民兵轉運安置傷員，一邊安排年輕婦女為戰(zhàn)士們拆洗被子縫補衣服燒火做飯。黃振海,、黃習魯,、黃習凱、黃存年等人,，都把自家的房子騰出來安置休養(yǎng)連的干部戰(zhàn)士,。

　　經過一個多月療養(yǎng)，修養(yǎng)連的戰(zhàn)士很快都恢復了健康,。休養(yǎng)連離開村子前,，連長師武學還組織修養(yǎng)連的戰(zhàn)士和宋莊的女青年舉辦了一場文藝表演。

　　還有一件值得一提的事,。修養(yǎng)連駐扎宋莊以后,，時年十四歲的黃家妙齡女孩黃金蘭，與修養(yǎng)連連長師武學漸生情愫,。修養(yǎng)連離開時,，黃金蘭與家人不辭而別，追隨修養(yǎng)連離開家鄉(xiāng),，與師武學結了婚,。婚后,，黃金蘭即參加了中國人民解放軍,，在部隊當衛(wèi)生員，入了黨,，隨陳謝大軍轉戰(zhàn)云南貴州等地,。1954年轉業(yè)后，曾任太原市蔬菜公司經理,。1988年退休,。2019年病逝于太原。其夫師武學解放后任太原鐵路分局公安處處長,。

　　第八節(jié)　先賢遺風

　　碑刻是中國傳統(tǒng)文化的重要載體,，是緬懷先人彰顯先人功德的重要形式之一。在鄉(xiāng)間,，碑刻主要有兩種：一是墓碑和墓志,，創(chuàng)立者一般為墓主后人。二是路碑,，創(chuàng)立者沒有特定對象，碑主多為民眾公認的有功德之人,。20世紀60年代以前,，宋莊村周圍多有墳墓散落田間，立有墓碑的墳墓雖然不占多數(shù),，但很顯眼,，其中尤以村東黃姓大墳的墓碑最為高大氣派,。另外，在南街東谷沱和西谷沱邊上的叉路口迎面處,，分別都立有路碑,。文化大革命開始后，因為“破四舊”,，這些墓碑和路碑都被悉數(shù)推倒砸壞,。再后來，隨著公墳的建立和年代的久遠,，人們對這些碑刻的內容,，已經茫然無所知了。

　　幫助村志寫作組“喚醒”碑刻內容的,，是北海街道藥園村的文史研究者劉建先生,。他在查看收集到的文書類古董中，發(fā)現(xiàn)有一篇手抄件的內容與宋莊有關,。文章雖然沒有標題,，但一開頭即明言“趙玉書，字景素,，前清歲貢,，邑西宋家莊人?！庇谑蔷陀檬謾C微信發(fā)送給了村志寫作組的負責人,。經村志寫作組趙天中先生辨認，認為應該是原來立在南街東谷沱路邊的路碑碑文;因為他早年曾聽父親趙恒吉說過,，那碑是為趙家一個教書先生立的,。

　　從碑文可知，趙玉書是一位優(yōu)秀的私塾先生,，他的門生多有成就,，且“敦厚宗族，待族弟玉堂及姪克治,，具為之課讀謀婚,，儼如同胞親生”，“鄉(xiāng)里慕公義者,，懸匾以致敬”,。但就是這樣一位德高望重的教書先生，因為沒有子嗣,，死后只能“絕墳塋”(不能埋葬祖墳),，讓讀者再一次深深感受到了封建禮教的無情和趙玉書的無奈。

　　由于趙玉書碑文的發(fā)現(xiàn)，進而引起了村志寫作組同仁對另一處李姓功德碑的記憶,。該碑與趙玉書碑相距不遠,，也是在文化大革命時期被毀壞的。

　　該碑主李建元,，是宋莊李姓第十世人,，因樂善好施，扶危濟貧,，族人感念其德,，于乾隆三十二年(公元1767年)春在村東頭為其造立揚善碑。乾隆三十五年(公元1770年),，濟源諸紳士又為其作頌德詩章,，并刻碑紀念。嘉慶二十四年(公元1819年)濟源縣令何荇芳主持編修《濟源縣志》,，將李建元選入孝義篇,。

　　清乾隆《濟源縣志·人物·孝義》記載如下：“李建元，宋家莊人,，敦樸力農,。后服賈鄧州，家境漸饒,，慷慨樂施,。鄰里婚葬，凡告貸皆量資之,。每歲除酌給貧者錢谷,，不責償，亦無德色,。年八十有二卒,。邑人士為詩，勒石表之,?！?/p>

　　文字簡短，但李建元樂善好施的形象已經赫然在目：街坊鄰里有困難,，凡有所求,，他都慷慨解囊相助，這已經很不容易了;更為難能可貴的是,，對受接濟的街坊鄰居,，他不僅不要求償還，臉上還不會顯露出助人為樂的神色,，讓被救助者感到難堪;如此高尚的情操,，實在令人欽佩!

　　自從發(fā)現(xiàn)了這些珍貴的資料,，村志寫作組同仁又提出新的建議：希望進一步考察本村黃姓家族的墓志銘,。在此之前,，本村老干部黃存謙、黃存金曾多次提及黃家先人歷史上受過皇帝封贈并有圣旨存世的信息,，但具體是什么官職,，并不清楚。后來,，在《濟源市黃氏總譜》中看到兩篇墓志銘,，一篇名《皇清誥授奉直大夫知州銜湖南城步縣知縣治齋黃公墓志銘》，一篇名《皇清例封征仕郎晉封承德郎式之黃公墓志銘》,，但因為都是后來抄寫的文本,，又經電腦錄入，其中有多處缺字,，還有幾處明顯舛誤,。在沒有拓片可校的情況下，經過仔細辨識和推敲斷句,，內容大體明晰,。為方便讀者釋讀理解，謹對三篇墓志銘文釋讀如下;

　　皇清誥授奉直大夫知州銜①湖南城步縣知縣治齋黃公墓志銘

　　同治乙丑(1865年)歲治齋黃老夫子,，由湖南解徂歸謁②,，□□之下，如坐春風,，談論詩文,，□□不倦，無異襄年③受業(yè)時,。越五年,，老夫子與師母李宜人④相繼卒。子悳焯悳煜將于同治十一年(1872年)十月二十九日合葬祖塋,，丐余志其墓,。余素不文，然不敢辭,。

　　僅按狀：老夫子姓黃氏,，名枋，字亦得,，號治齋,。世居北直獲鹿縣，明永樂年間遷濟,。曾祖舜卿,，太學生;祖殿元,，衛(wèi)千總;父智林，布政司理問,，誥贈奉直大夫,。老夫子素性靜謐，所作詩文卓然,，自成一家,，尤工翰墨。以丁酉科選拔就州判職,，分發(fā)湖南,。親老告近，改江蘇以學問,。文章深為制軍于公器重,，署常州府督糧通判、庚子科同考官,。

　　制軍□□老夫子至孝性成,，特命辦差山佑卑，得便道省親,，方似大用,，而老夫子丁艱回籍。服闋⑤后,，赴湖南省,，歷已酉、辛亥,、戊子三科同考官,，借署湘潭縣、朱亭縣丞,，值巨寇由粵西窺長沙,，朱亭扼其沖要。積粟練勇,，悉力堵截,，屹然為湖南保障?？軕?，遷道遁去。獲賊數(shù)百人,，手刃其五,。遂超升知縣，歷攝慈利,、零陵,、道州□□篆,。撫軍以老夫子材優(yōu)折沖，不宜置之□□地,，改署通道縣,，地處極邊，苗疆險峭,，粵匪出沒之所,。抵任后，廣設方略,，民不□寇，旋授城步縣,，險要艱危,，無異通道。歲更饑,，哀鴻遍野,，□□防堵?lián)寯_中，設法賑濟,，賠墊不惜其多,。民方為寇，公之借卒以清鯁⑥,，□□諧俗,，賊歸去□□，旋里,。方余授業(yè),，老夫子祗知道學優(yōu)深耳，及出宰百里為□□國家宣力,，為百姓托命,。來則寇，滅潢池之兵⑦;去則民,，墮峴山之淚⑧,。赫然與古人輝映哉。

　　老夫子昆弟九人：長兄夭亡;次兄肅,，太學生,，出繼長門;三兄楷，余授業(yè)恩師也,，恩貢生候選州判,，晉封承德郎;四兄模，貤封⑨奉直大夫;五兄夭亡;七弟榕,，貤贈承德郎;八弟桂,，武生,，六品銜;九弟梅，邑庠生,，候選州判,。師母李宜人，江蘇宜興縣知縣李公還三次女,，讀閨范諸書,，深明大義。老夫子筮仕⑩垂三十年,，賴宜人家居絕內□□,，尤又嚴督子悳踔讀、悳煜遂,，府□□冠軍,，以優(yōu)等食稟餼 ，候選訓導,。固老夫子函示至切,，實宜人書獲之功也。

　　老夫子生于嘉慶十一年(公元1806年)十二月十五日亥時,，卒于同治九年(公元1870年)三月十六日亥時,，享壽六旬有六。李宜人生于嘉慶十三年(公元1808年),，三月十三日子時,，卒于同治五年(公元1866年)十一月十三日亥時，享壽六十歲;如宜人郭氏,、陳氏今具在,。子二，長悳踔,，次悳煜,，幼;女四，長適燕公太學生貴長子燭之,，次適癸酉科林縣教教諭衛(wèi)公濟世子湖南州吏目林樞,，三字太學生正公用梅次子省，四幼;孫一,，克狀,，業(yè)儒;孫女三，長字直棣廣平府經歷孔公廣宗次子昭祿,，次三幼,。

　　銘曰：太行之南，王屋之東,。一代偉人,，杰出其中,。巍乎文德，赫然武功,?？飫⒃僖姡n范更生,。南服德普,，北闕恩濃。銅章墨綬,，紫誥黃封,。一門衍慶，福蔭無窮,。

　　候選惠學訓導授業(yè)趙玉書頓首拜撰文

　　候選知縣乙未科舉人世晚李慶昌頓首拜書丹

　　增廣生員愚姪李世守頓首拜篆蓋

　　同治十一年(公元1872年)十月二十九日

　　注釋：①誥授：皇帝任命當朝官員授予封號,。奉直大夫：從正五品。②解徂(cu)歸謁(ye)：辭官告假歸里,。③襄年：往年，過去,。④宜人：宋代政和年間始有此制,。明、清五品官妻,、母封宜人,。⑤服闋(que)：指守喪期滿除服。⑥清鯁：清高剛直,。⑦潢池之兵：指兵變,。⑧峴山之淚：比喻對死者的懷念。⑨貤(yi)封：以自己所得名號,，呈請朝廷移授尊長,，以示孝敬。⑩筮(shi)仕：初出世作官,。

　　皇清例封征仕郎晉封承德郎①式之黃公墓志銘

　　道光辛未(公元1839年)歲,，余館于宋家莊式之親家之別業(yè)，課讀之暇,，相與談論家世,。后余秉鐸②淅川，而音信遂疏,。 同治五年(公元1866年),，余解徂旋里③，公及安人己先后棄世,。其長子德杰,、次子恩熙,，擇吉於六年正月二十七日己時合葬于祖塋之次，丐余為文而銘其墓,。

　　余與公本系姻益,，又相知最悉，故不敢以不文辭,。謹按狀：

　　公姓黃氏,，名楷，字式之,，號士則,。由恩貢生就職直隸州州判，以子德杰貴,，晉封承德郎六品銜彰德府訓導,。

　　明永樂間，由北直獲鹿遷濟,，代有偉人,。曾祖舜卿，太學生;祖殿元,，候選衛(wèi)千總;父智林,，候選布政司理問，誥贈奉直大夫知州銜湖南城步縣知縣,。忠厚傳家,，世為河北望族，以讀書昌大其業(yè)者,，則自式之公始,。公生而穎異，讀書等身,，作文精深,，矯健不喜平衍，弱冠應童子試,，冠其曹,，旋以優(yōu)等食廩餼。公兄弟九人,，皆卓榮哥偉,。公居三，尤精於醫(yī),，所全活者甚眾,。一日，公謂諸弟曰：父老事煩難以一身獨理，今吾愿棄舉子業(yè),，身任其事,，以代父勞，不誤諸弟讀書之功,。弟皆唯唯聽命,，爭自琢磨。長兄夭亡;次肅,，太學生,，出嗣長門;四模，以弟貴,，貤封④奉直大夫;五弟亦少亡;六弟枋,，才學兼優(yōu)，丁酉選拔湖南城步縣知縣,，欽加知州銜;七弟榕,，以姪德杰貴，貤贈承德郎;八弟桂,，縣試冠軍,，入武庠，現(xiàn)以軍功欽加六品銜;九弟梅,，相繼入邑庠,，由軍功候選州判。子德杰,，由庠生亦以城功選授彰德府司訓⑤，欽加六品銜,。墨綬銅章,，萃於一方，非皆公之力,，與安人⑥姓王氏,、藩理問清公次女、太學生用梅公胞妹仁厚慈祥,，孝翁姑,，和妯娌，得家人歡,，佐理家政,，井井有條，所以,，公昆季自分析以來,，數(shù)十口嗷嗷待哺，均無凍餒之患者，安人之力居多,。誥封安人側室王如安人知理法,，勤儉自持，撫諸子如己出;誥贈安人側室劉氏□□自守,，今在堂,。

　　公生於嘉慶三年(公元1798年)十月二十五日戌時，卒於同治四年(公元1865年)十一月二十八日申時,，高壽六十有八,。安人生於乾隆六十年(公元1795年)八月三十日戌時，卒于同治五年(公元1866年)七月初七日,，高壽七十二歲,。王如安人高年三十歲，公子二,，長德杰,，次恩熙，太學生,。女三,，長適誥贈朝議大夫謚統(tǒng)孔公次子長葛縣教諭廣懷，王安人出;次適布政司經厝士精李公□□三子邑庠生友棠,，王如安人出;三適江蘇宜興縣知縣述三李公第四子臬司獄爾熾,，王安人出。孫男五,、女五;曾孫一,，曾孫女三。墓附祖瑩,。

　　銘曰：大智勿聆,，大勇勿爭。勁直之氣,，出於性秉,。鴻圖燕翼，貽厥孫曾,。龍章鳳誥,，克繼家聲。佳城郁郁,，古柏青青,。牛眠北吉，馬鬣崇封,。永安窀穸,，福祿筱同。

　　誥授奉直大夫五品銜南陽府淅川廳教諭乙未恩科舉人姻愚弟衛(wèi)莊頓首拜撰并篆蓋

　　例授修職郎選受業(yè)趙玉書頓首拜書丹

　　男德杰恩熙泣血勒石

　　丁卯(公元1867年)正月二十七日鐫

　　注釋：①例封：朝廷把官爵授予官員在世父祖。征仕郎：從七品,。承德郎：正六品封贈,，文散官。②秉鐸：擔任文教官員,。③解徂旋里：辭官告假歸里,。④貤封：清制，官員以自己所得封誥,，請求改受遠祖,、伯封或外祖父母等，稱貤封,。婦女稱貤贈,。⑤司訓：縣學教諭。⑥安人：封建時代命婦的一種封號,。宋代自朝奉郎以上,，其妻封安人。明清時,，六品官之妻封安人,。如系封與其母或祖母，則稱太安人,。

　　趙玉書路碑文

　　趙玉書,，字景素，前清歲貢,，邑西宋家莊人,。幼聰敏，舉止端方,。初入塾,，嗜學性成，博聞強識,，日誦千余言。年十二入泮①,，即通十三經,。能屬文，尤好古今文史,，一輒成誦,，十九歲入泮。天性至孝,，家雖貧,，事父母能得其歡心。初欲以科第榮親，奈命途多舛,，莫遂其志食餼②,。后雙親相繼逝，遂絕意進取,，專心成就后學,。以四子書講解，貫串經史,，循循善誘,，人故多所成就，如張觀察弟兄,、李齊斌,、齊玉庭、苗令圖,、呂諧等,，皆其著名弟子。其余食饑采芹③者,，實繁有徒,。一生手不釋卷，非公事,，未嘗足履公庭,。尤敦厚宗族，待族弟玉堂及姪克治,，具為之課讀謀婚,，儼如同胞親生。故光緒十一年(公元1885年),，沐公教澤者,，仝懸匾勒石，以志不忘,。即鄉(xiāng)里慕公義者,，亦懸匾以致敬。壽享九十有四,，身心無少偏,。雖以明經④老沒，世名稱焉,。

　　碑陰并有授業(yè)李齊斌古風一章：王屋鐘人杰,，龍?zhí)镀鹂∮ⅰＬ熹曜饭诺?，造夫佐干成,。一代風騷主,，千秋月旦評。胸中羅錦繡,，腹內隱璣衡,。翰墨時摹柳，友朋愿識荊,。詩詞宗李杜,，問學準朱程。早許文為富,，偏遭運未亨,。秦庭書十上，楚地玉三呈,。未得攀金鳳,，無由獲金鯨。從容消虎夢,，坦蕩絕墳塋,。共仰提撕德，群蒙善誘情,。路旁彰道澤,，楣上表恩榮。久厭千鐘俸,，能教四座傾,。醰醰經籍味，夢不到三公,。

　　注釋：①入泮(pan)：古代學生入學儀式,。學童首先換上學服，拜筆,，入泮池,，跨壁橋，然后上大成殿,，拜孔子,，行入學禮。②食餼(xi)：明清時經考試取得廩生資格的生員享受廩膳補貼,，成為廩生,。③采芹：指入學或考中秀才，成為縣學生員,。④明經：明清時期對貢生的尊稱。

　　黃氏墓志銘及趙氏路碑文釋讀：

　　第一,，黃氏墓志銘二文顯示,，晚清嘉慶年間(公元1796年~1821年),，宋莊黃姓家族一門生九子，除老大老五夭亡外,，其余七兄弟所獲學位,、官職、品銜分別如下：

　　長子(夭亡),。

　　次子黃肅,，(出繼長門)，太學生,。

　　三子黃楷,，醫(yī)生。候選州判(州判從七品,，候選州判無品銜),。長子德杰，以武功選授彰德府司訓(司訓即教諭,，相當于現(xiàn)代的教育局長),。欽加六品銜。父以子貴,，晉封承德郎(正六品,，文散官)。

　　四子黃模 ,，以弟貴(指黃枋),，貤封奉直大夫(從五品，文散官),。

　　五子 (夭亡),。

　　六子黃枋，湖南省城步縣知縣,，誥授奉直大夫(從五品,，文散官)。

　　七子黃榕,，貤贈承德郎(正六品,，文散官)。

　　八子黃桂,，武生,，六品銜(墓志銘不明確。武生應是武庠生,，即武秀才,，但達不到六品)。

　　九子黃梅,，庠生,，候選州判(州判從七品,，候選州判，無品銜),。

　　以上文字,，多處涉及清代官職，權作簡介：按照清代封典制度,，官職共有九品十八階;與之相應的,，還有文散官、武散官,，以及與之相應的封贈制度,。其中，黃家墓志銘中所涉及的官階主要有以下幾種：

　　正五品授奉政大夫,，從五品授奉直大夫,，俱授誥命。

　　正六品授承德郎,，從六品授儒林郎(吏員出身者授宣德郎);

　　正七品授文林郎,，從七品授征仕郎;

　　正八品授修職郎，從八品授修職佐郎;

　　正九品授登仕郎,，從九品授登仕佐郎,。

　　清代官員，還可按本身受封爵位名號,，呈請移授親族尊長,，謂之貤封(也稱例封)。若人已死者,，稱貤贈,。貤封不得逾制：八品九品官可貤封父母，四至七品官可貤封祖父母,，一二三品官可貤封曾祖父母,。本宗以內，可貤封伯叔祖父母,、伯叔父母,、兄嫂及庶母。外姻惟外祖父母可以貤封,。凡封贈,，只有品銜，無官職,，無俸祿,。

　　墓志銘顯示，獲得高等級官職的主要是黃枋?！痘是逭a授奉直大夫知州銜湖南城步縣知縣治齋黃公墓志銘》顯示,，黃枋生于嘉慶十一年(公元1806年)，從同治丁酉科(公元1837年)起,，先后在湖南任州判、府督糧通判等職,。在平息朱亭縣叛亂中立下大功,，委任城步縣知縣，欽加知州銜,，誥授奉直大夫,，屬于從五品文散官，大致相當于現(xiàn)在的地廳級副職或省直轄縣級市市長,，但因屬于文散官,，沒有實職實權，年俸銀80兩(大約相當于當時三四個普通勞動者的收入),。黃枋同治乙丑(公元1865年)晉封后即告老還鄉(xiāng),，同治九年(公元1870年)卒，享壽六十六歲,。

　　《皇清例封征仕郎晉封承德郎式之黃公墓志銘》顯示,，墓主黃楷是“由恩貢生就職直隸州州判。以子德杰貴,，晉封承德郎六品銜彰德府訓導,。”按明清科舉制度,，每年府,、州、縣可選送廩生入京都國子監(jiān)肄業(yè),，稱為歲貢,。凡遇皇帝登極或其他慶典而頒布恩詔之年，除歲貢外再加選一次,，稱為恩貢,。黃楷由恩貢生就職直隸州州判，雖然只是一個從七品官銜,，也算是得到重用了,。所授承德郎，是因其子德杰的官職貤封的正六品文散官,，只有官階而沒有相應的俸祿,。

　　第二，黃枋是墓志銘中涉及的黃姓諸人中職位最顯赫者,，其墓志銘出自趙玉書之手,，可見趙玉書雖然只是職業(yè)塾師,，但在濟源當?shù)孛u聲望及筆墨文辭非同一般。黃楷的墓志銘出自“南陽府淅川廳教諭乙未恩科舉人姻愚弟衛(wèi)莊”,，根據(jù)文中稱墓主“與公本系姻益,，又相知最悉”，“道光辛未(公元1839年)歲余館于宋家莊式之親家之別業(yè),，課讀之暇,，相與談論家世。后余秉鐸淅川,，而音信遂疏,。同治五年(公元1866年)余解徂旋里”等文字，推測衛(wèi)莊與黃姓應是姻親關系,，按輩份應屬同輩;另據(jù)黃氏族譜,，黃楷的孫媳婦也姓衛(wèi)，如果此女子是衛(wèi)莊的孫女,，衛(wèi)莊在黃楷墓志銘中自稱“姻愚弟”也是可以順理成章的,。品讀這三篇碑文，仍可讓今人約略感知宋莊當年和諧的民風,。

　　第三,，黃姓的封贈或與當年的時局有關。三篇銘文所載的主要人物,，大體上都生活在18世紀末至19世紀末的100年間,，已進入晚清時期。到他們成年為官執(zhí)業(yè)時,，正是洪秀全領導的太平天國(公元1851年~1864年)農民起義高潮時期,，清廷已經風雨飄搖。在黃枋墓志銘中,，有一大段文字記載他初到湖南上任時有關時局的描述：當時湖南朱亭縣匪患嚴重,，黃枋“積粟練勇，悉力堵截,，屹然為湖南保障”;“獲賊數(shù)百人,，手刃其五。遂超升知縣”,。其后,，改署通道縣，旋授城步縣,，“歲更饑,，哀鴻遍野，設法賑濟，賠墊不惜其多,?！弊鳛橐粋€初來乍到的地方官，面對匪患,，能夠身先士卒;面對饑民,，能夠設法賑濟，著實難能可貴,。作為最高權力的朝廷,，面對岌岌可危的江山時局，對臣子破格晉升褒獎,，自在情理之中。

　　歷史總會有一些莫名的巧合,。在黃枋奮力拼殺應敵的同一時期,，還有一位同是縣令的濟源人，在江西樂平為國捐軀,。此人名李仁元,，是東留村人，與宋莊李姓是同宗同族,。

　　據(jù)《湖湘筆記》記載,，李仁元21歲中進士，入選翰林,，不戀朝堂,，請放地方建功立業(yè)。咸豐初年(公元1851年)他授命上任之時,，洪秀全已在金田發(fā)動起義,，天下大亂已見端倪，但他還是毅然到江西樂平當了一名縣令,。面對民情躁動的局勢,，李仁元到相鄰的鄱陽去見縣令沈衍慶，商定沈去南昌求救兵,，李仁元在鄱陽坐鎮(zhèn)守城,。但沈衍慶到南昌去了一個月，也沒有搬來救兵,。無奈,，李仁元就在鄱陽縣招募兵士。應招者雖有數(shù)千人,，但他只從中挑選了500人,，并嚴正聲明：戰(zhàn)事重法，必有誓死決心，退者必斬;若有怕死者,，可即刻離去,。很快，應征的500人又離去203人,，只剩297人,。這些人個個立下錚錚誓言，然后“謝親戚,，掘墳墓,，別朋友”，豪氣十足,，嚴陣以待,，誓與城郭共存亡。

　　然而天時不濟,，大雨一連十日,，鄱陽湖大漲，城中可行船,。不幾日,，城墻倒塌，無隘可守,，居民盡徙,，官員盡逃。李仁元在如此困境下,，“被甲負劍上馬,，腰短弓矢，手長矛,，先馳應敵”,，并告誡眾兵士：“戰(zhàn)有利害不測，吾未死,，必不敢退!”奮力策馬舉長矛直沖群敵,，一槍刺死黃衣首領，戰(zhàn)馬直沖敵陣數(shù)十步,，眾敵大驚,。隨即，297名兵士,，一鼓作氣,，大敗敵軍。

　　但畢竟敵兵人多勢眾,，敗退后沒幾天,，就又回轉再來,。李仁元率眾在厚兵重圍中擊殺數(shù)百人，但最終還是寡不敵眾,，被敵人砍傷左臂,，長矛失手。在如此緊急情況下,，李仁元攀上街邊的屋檐,，蹲在門樓上避敵，最后被敵人亂箭射殺,。時年27歲,。

　　此間，沈衍慶已從南昌回到鄱陽,，也同樣苦戰(zhàn)至死,。但二人至死不忘身階，戰(zhàn)后,，李仁元的內衣因為事前已印滿樂平縣印,，沈衍慶的縣印也藏在懷間，所以均得以認尸安葬,。

　　得知李仁元戰(zhàn)死，李母陳氏把家人叫到跟前說：日后賊寇必來,，我是婦道人家,，“義不待寇”(沒有打仗的責任)，“且母不殉子”!(也沒有殉命兒子的義務)說完,，自縊而死,。其妻金氏、妾楊氏及三個妹妹,，皆投井而死,。五日后，樂平縣城被攻陷,，其弟李贊元,、父李予樨亦死。加上仆人孟坤夫婦,，李仁元一家共計11人,，全部罹難。

　　戰(zhàn)事平定后,，江西巡撫上奏朝廷,，請為李仁元一家建專祠，皇帝準奏,。李仁元在樂平任上雖然只有一年,，且死于鄱陽,，但樂平父老皆以為縣令一家為守衛(wèi)樂平而死，又無子嗣,，就為李仁元全家各立大冢,，在冢前立祠，歲時祭祀,。鄱陽民眾則為李仁元,、沈衍慶共建一祠，名“二忠祠”,。

　　特別值得提請讀者注意的是,，上述有關李仁元的資料，引自2016年新出版的《湖湘文庫·湘綺樓詩文集》,，其作者王闿運(公元1833年~1916年)是清末民初的經學家,、文學家，青年時期曾入曾國藩幕府,，隨曾國藩在江西等地和太平軍打仗,。辛亥革命后，王闿運任清史館館長,，著《湘綺樓詩卷·文卷·日記》等,，都是史實可靠、文采飛揚的寶貴資料,。如本文記述的太平軍攻陷鄱陽的時間,，與鄱陽志書的記載完全一致。王闿運還是李仁元的好友,，因此對李仁元的事跡了解頗多,，記載甚細。王闿運在李仁元赴任樂平前,，就為李仁元及其妻子金氏寫過多首贈詩,。李仁元遇難后，王闿運曾到鄱陽縣齋寫詩憑吊,，可見二人關系非同一般,。僅《湘綺樓詩卷》可見的挽詩，就有《鄱陽縣齋遲伯元》《雄劍篇·贈李伯元》《夢伯元》《乾靈篇·遙殤李樂平》等(李仁元字伯元;李樂平是尊稱),。其中,，《遙殤李樂平》長達106韻。今僅錄《鄱陽縣齋遲伯元》一首：“人去高齋冷,，鳥啼獨坐聽,。寒愁先落葉，秋步感空庭,。王屋年年綠,，湘流裊裊青,。欲歸具未得，瑤瑟夜凄冷,?！睋从阎橐缬谘员恚x來讓人唏噓,。(待續(xù))（李德哲）

返回濟源網(wǎng)首頁 返回新聞列表