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演員共同唱響《黃帝頌》,。

　　核心提示

　　三月三，拜軒轅,。

　　作為中華民族慎終追遠(yuǎn),、禮敬先祖的重要文化盛典，黃帝故里拜祖大典吸引了來自世界各地的中華兒女齊聚河南新鄭黃帝故里,。同拜中華人文始祖軒轅黃帝,，已成為傳承中華文脈、凝聚民族精神的重要載體,。為講好大典好故事,，記者采訪多次參加拜祖大典的組織方、演出方以及參加典禮的重要嘉賓,，傾聽他們和拜祖大典的故事,，解讀黃帝文化的精神內(nèi)涵與時(shí)代表達(dá)。

　　要讓黃帝文化吸引更多新生代

　　——訪河南省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng),、研究員李立新

　　河南日?qǐng)?bào)記者 杜軍

　　“在依人口多少而排序的300個(gè)中華大姓中,，有171個(gè)起源于河南或部分源頭在河南?！?月31日,，河南省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)、研究員李立新說,，中華民族之所以數(shù)千年不斷開枝散葉,、瓜瓞綿綿，根親文化發(fā)揮著重要作用,。黃帝故里拜祖大典的持續(xù)舉辦,，吸引了數(shù)十萬海內(nèi)外中華兒女前來尋根拜祖，掀起一個(gè)又一個(gè)尋根熱潮,，更彰顯出黃帝文化,、姓氏根親文化的魅力。

　　河南省姓氏文化研究會(huì)作為研究河南姓氏文化的重要組織,，每年都會(huì)組織百家姓拜祖團(tuán)參加黃帝故里拜祖大典,。作為河南省姓氏文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的李立新告訴記者，今年百家姓拜祖團(tuán)有200人參加，各姓氏委員會(huì)代表手舉百家姓拜祖牌,，成為拜祖方陣中一道亮麗的姓氏風(fēng)景線,。

　　中華民族是一個(gè)特別注重鄉(xiāng)情祖誼的民族，根親文化的核心在于“根”,，既包括中華民族的血脈之根,，也包括其文化之根。

　　“黃帝故里成為全球中華兒女尋根拜祖圣地,，不僅因?yàn)檫@里是黃帝故里,，有黃帝這一中華文明和中華民族的標(biāo)志性符號(hào)，還源于其悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的歷史淵源,、深厚的文化積累,，加以黃帝故里拜祖大典持續(xù)舉辦，影響力持續(xù)提升,?！崩盍⑿抡f。

　　提及乙巳年黃帝故里拜祖大典的不同,，李立新告訴記者,，今年AI運(yùn)用得比較多，對(duì)拜祖廣場(chǎng)進(jìn)行了實(shí)景建模,，結(jié)合VR,、AR技術(shù)，提供全景化,、沉浸式體驗(yàn),，老傳統(tǒng)有了新表達(dá)，吸引了更多年輕人參與,，黃帝IP、云紋圖騰,、部族稱號(hào)等古老符號(hào)被注入新基因,，以年輕、潮酷的方式走進(jìn)Z世代的生活,。

　　“新時(shí)代,，要進(jìn)一步挖掘黃帝文化。要讓黃帝文化吸引更多新生代,，就要求我們不僅要繼承好,、傳承好黃帝文化基因，還要不斷挖掘出更多黃帝文化的新內(nèi)涵,，創(chuàng)新出更多黃帝文化傳播路徑,，更加注重體驗(yàn)感、趣味性,、參與性,，契合年輕人的口味和風(fēng)格,，增強(qiáng)影響力、感召力和帶動(dòng)力,?！崩盍⑿抡f。

　　海內(nèi)外炎黃子孫共赴心靈之約

　　——訪黃帝故里拜祖大典導(dǎo)演組現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演袁媛

　　河南日?qǐng)?bào)記者 祁道鵬

　　“慎終追遠(yuǎn),，拜謁祖先,，這既是一場(chǎng)全球矚目的文化盛典，也是賡續(xù)民族根脈的一次心靈盛會(huì),?！?月31日，乙巳年黃帝故里拜祖大典9項(xiàng)儀程緊密銜接,、圓滿舉辦,，袁媛懸著的心終于落了地。

　　作為今年黃帝故里拜祖大典導(dǎo)演組的一名河南籍“80后”現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演,，袁媛提前十來天就進(jìn)駐新鄭黃帝故里園區(qū),，緊盯拜祖大典9項(xiàng)儀程的每個(gè)細(xì)節(jié)，一項(xiàng)項(xiàng)反復(fù)彩排,，力求完美呈現(xiàn),。“禮成那一刻,，覺得付出的努力都值得,。”

　　從青年學(xué)子到現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演,，一路走來,，袁媛與黃帝故里拜祖大典的緣分頗深。

　　2006年,，黃帝故里拜祖大典升格為省部共辦,，當(dāng)年，大典組委會(huì)決定到全省高校選拔一批大學(xué)生擔(dān)任現(xiàn)場(chǎng)禮儀引領(lǐng),，當(dāng)時(shí)在鄭州輕工業(yè)學(xué)院(2018年更名為鄭州輕工業(yè)大學(xué))主修舞臺(tái)編導(dǎo)專業(yè)的袁媛脫穎而出,，經(jīng)過3個(gè)月的高強(qiáng)度訓(xùn)練，成為當(dāng)年拜祖大典的現(xiàn)場(chǎng)主引領(lǐng),。

　　“當(dāng)時(shí),，參與并見證城門鑰匙遞交的環(huán)節(jié)，與來自五湖四海的中華兒女一同感受‘回家’的親切感,、歸屬感,。”袁媛感慨，無論走到哪里,，我們的根都在這里,。

　　2015年起，袁媛成為拜祖大典導(dǎo)演組現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演,，負(fù)責(zé)拜祖大典9項(xiàng)儀程的訓(xùn)練彩排,。

　　“拜祖儀程承載著深厚的民族內(nèi)涵，是文化自信的具象化體現(xiàn),。通過一項(xiàng)項(xiàng)莊重典雅的儀程,，來自海內(nèi)外的炎黃子孫對(duì)家國敘事有了更深刻的體會(huì)?！痹抡f,。

　　除了擔(dān)任現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演，從2018年起,，袁媛還在大典前為嘉賓快速準(zhǔn)確講解拜祖流程,。袁媛一絲不茍，精益求精,，在她看來,，這是一份使命，也是一份沉甸甸的責(zé)任,。

　　“黃帝文化有著巨大的影響力與感召力,，拜祖大典吸引無數(shù)海內(nèi)外炎黃子孫來此共赴心靈之約?！痹聫闹懈惺艿綇?qiáng)大的民族凝聚力和向心力,，“中華兒女血脈相連、心手相牽!”

　　將炎黃子孫的血脈緊緊相連

　　——訪鄭州中華之源與嵩山文明研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)閻鐵成

　　河南日?qǐng)?bào)記者 王延輝

　　“越是在這個(gè)時(shí)候,，越能體會(huì)到家國一體,、家國同心?！?月31日,，置身乙巳年黃帝故里拜祖大典現(xiàn)場(chǎng)，鄭州中華之源與嵩山文明研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)閻鐵成心潮澎湃,。

　　閻鐵成是一名歷史文化研究者，連續(xù)多年擔(dān)任黃帝故里拜祖大典國際大聯(lián)播的評(píng)論嘉賓,。

　　中華兒女為什么要敬拜黃帝?閻鐵成娓娓道來,。軒轅黃帝是中華民族的人文始祖，是中華文明的奠基者,。大約5000年前,，黃帝出生于軒轅之丘(今新鄭市)，在中原一帶修德振兵、撫萬民,、度四方,、融炎帝，一統(tǒng)天下,，建都有熊(今新鄭市),，帶領(lǐng)先民們制衣冠、定歷律,、建舟車,，奠定了中華民族的根基，肇造了光輝燦爛的中華文明,。

　　“黃帝文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，是中華文明的主根主脈，是中華兒女自強(qiáng)不息的精神源泉,?！遍愯F成說，敬天法祖是中華民族的悠久傳統(tǒng),，黃帝像一條根系,，將炎黃子孫的血脈緊緊相連，匯聚起強(qiáng)大的凝聚力與向心力,。

　　參加拜祖大典多年,，閻鐵成有著深刻感受：“黃帝故里拜祖大典以其完備的禮儀規(guī)制、莊重的恭拜氛圍,、厚重的文化內(nèi)涵,、周密的組織安排、同頻的全球‘同拜’,、廣泛的傳播影響,，進(jìn)一步增強(qiáng)了海內(nèi)外炎黃子孫的身份認(rèn)同、文化認(rèn)同,、民族認(rèn)同,，心貼得更近更緊?！?/p>

　　閻鐵成也觀察到了近年來的不少變化,，“黃帝故里景區(qū)改造提升了，建筑典雅厚重,，彰顯黃帝文化,，營造莊嚴(yán)的拜祖氛圍，形成了規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩Y儀空間;拜祖流程更加緊湊,，在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上賦予了更多表現(xiàn)形式和內(nèi)容創(chuàng)新;網(wǎng)上拜祖與現(xiàn)場(chǎng)拜祖結(jié)合,，不斷厚植‘同根同祖同源,、和平和睦和諧’的理念，鑄牢中華民族共同體意識(shí),，凝聚強(qiáng)國建設(shè),、民族復(fù)興強(qiáng)大精神力量?！?/p>

　　在閻鐵成看來,，拜祖大典是追思黃帝偉業(yè)、弘揚(yáng)黃帝文化的盛典,，炎黃子孫虔誠敬宗拜祖,，能夠從五千多年?duì)N爛厚重的中華文明中汲取無窮的智慧力量，不忘本來,，砥礪前行,，開辟未來,。

　　讀懂拜祖大典背后的文化自信

　　——訪鄭州歌舞劇院副院長(zhǎng)婁冰冰

　　河南日?qǐng)?bào)記者 張魏

　　軒轅丘前,，樂舞再起,。又是一年三月三,，拜祖大典現(xiàn)場(chǎng)72名舞者身著漢唐霓裳,，踏著新創(chuàng)的樂律緩緩走來,，盡顯莊重典雅,。黃帝故里拜祖大典共有9項(xiàng)儀程,，其中樂舞敬拜這一儀式,，正通過藝術(shù)的創(chuàng)造性表達(dá),，書寫著傳統(tǒng)文化的新時(shí)代答卷。

　　“從固定程式到逐年創(chuàng)新,，都是為了更契合‘同根同祖同源,、和平和睦和諧’的拜祖大典主題?！编嵵莞栉鑴≡焊痹洪L(zhǎng)婁冰冰說,，今年拜祖大典的樂舞敬拜，央視導(dǎo)演組堅(jiān)持守正創(chuàng)新,，在保持漢唐舞氣韻的基礎(chǔ)上,，引入邊舞邊唱的表現(xiàn)形式,，加以“敬拜”為主題的舞臺(tái)調(diào)度和新創(chuàng)作的樂舞唱詞,，用樂舞烘托敬拜儀式的肅穆,，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性和儀式性的和諧。

　　鄭州歌舞劇院多年參與并高質(zhì)量完成拜祖大典的演出,，受到海內(nèi)外嘉賓的一致贊譽(yù),。

　　“今年的樂舞敬拜團(tuán)隊(duì),，僅舞蹈部分就達(dá)72人?！眾浔嬖V記者,，面對(duì)團(tuán)隊(duì)的組建壓力，鄭州歌舞劇院探索出“雙循環(huán)”的人才機(jī)制,，通過與河南多所高校開展戰(zhàn)略合作，構(gòu)建起“老帶新+校團(tuán)聯(lián)動(dòng)”的人才“蓄水池”,，“通過校團(tuán)聯(lián)動(dòng),，既為院團(tuán)增添了活力,，也為院校學(xué)生提供了演出平臺(tái),，繼而用專業(yè)院團(tuán)的創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)反哺課堂教學(xué)，培養(yǎng)更多新生代舞者,?！?/p>

　　談及多年參與拜祖大典的心路歷程,，婁冰冰感慨，在一次次拜祖大典儀式中,，團(tuán)隊(duì)對(duì)根祖文化有了更深理解,。“拜祖大典的影響力逐漸走向全國,，乃至全球,，背后是文化自信的力量?！眾浔f,。

　　月是故鄉(xiāng)明，情是老家濃,?！皩?duì)于海外華人來說，無論他們走多遠(yuǎn),，內(nèi)心深處始終牽掛著故土,。”婁冰冰曾多次帶團(tuán)赴海外演出,，感受尤為明顯。每次演出結(jié)束,，激動(dòng)的當(dāng)?shù)厝A人拉著演員們的手,，“老家來人的親切感”十分濃烈,。

　　婁冰冰表示,，在中華文明傳承過程中,，黃帝文化發(fā)揮了極其重要的凝聚作用,，這種情感共鳴正在轉(zhuǎn)化為文化認(rèn)同的增量,。當(dāng)海內(nèi)外同胞沉浸于“天地人和”的樂律之中,，文化根脈的永恒力量在此刻昭示。

　　深融傳統(tǒng)文化讓拜祖更接地氣

　　——訪黃帝故里拜祖大典非遺代表性傳承人路軍軍

　　河南日?qǐng)?bào)記者 王延輝

　　“把每一次大典都當(dāng)成第一次來辦,。”3月31日,，乙巳年黃帝故里拜祖大典圓滿禮成后，路軍軍舒了一口氣,，“一切辛苦都值了!”

　　新鄭市黃帝故里景區(qū)管委會(huì)宣傳接待局局長(zhǎng),、黃帝故里拜祖大典非遺代表性傳承人,、大典9項(xiàng)儀程工作組組長(zhǎng),，路軍軍的頭銜有好幾個(gè),，肩上的擔(dān)子自然不輕,。

　　從21歲到44歲，“80后”的新鄭人路軍軍一直與黃帝故里景區(qū)相伴,，見證著這里的點(diǎn)滴變化,，也見證著拜祖大典一路走來。

　　“黃帝是中華民族的文明始祖,、人文共祖、血脈之根,。黃帝文化是中華文明的源頭性文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,?！甭奋娷娬f。

　　2008年,，新鄭黃帝拜祖祭典被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,。多年參與大典籌備工作的路軍軍，成為非遺代表性傳承人,。

　　“隨著連年成功舉辦拜祖大典，黃帝故里已成為全球華人的拜祖圣地,、中華兒女的心靈故鄉(xiāng),?！泵磕贽r(nóng)歷三月三，看到來自五湖四海的中華兒女齊聚黃帝故里,，路軍軍都無比激動(dòng),，“這也正是舉辦大典的意義，敬拜人文始祖,、凝聚奮進(jìn)力量,。”

　　“其實(shí),，這已不僅僅是工作,，而是一份事業(yè)、一種使命,，守護(hù)文化根脈,、共建精神家園?！甭奋娷娞寡?。

　　一年到頭，路軍軍都像釘子一樣“釘”在工作崗位上,。除了參與籌備拜祖大典,，他還是景區(qū)常態(tài)化拜祖的“第一主持人”，“黃帝故里是傳承弘揚(yáng)黃帝文化的一扇窗口,。通過開展常態(tài)化拜祖,，讓拜祖與愛國、根親,、孝道,、民俗等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合，使其更加接地氣,、有人氣,。”在路軍軍的影響下,，他的一雙兒女也被黃帝文化“圈粉”,。

　　每一年的拜祖大典都在守正創(chuàng)新。走過黃帝故里景區(qū)同心廣場(chǎng),，系祖壇上,，今年特別矗立了一棵同根樹，路軍軍不由凝望深思：“中華民族就像一棵參天大樹,，最早的根脈和原點(diǎn)就在軒轅黃帝,，五千年的輝煌文明也由此生發(fā)、賡續(xù)綿延?！?/p>

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