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　　社會治理是國家治理的重要組成部分,，提升社會治理水平,，離不開文化的浸潤和賦能。習近平總書記強調(diào)：“要加強歷史文化保護,，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,，在發(fā)展社會主義先進文化、弘揚革命文化,、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上協(xié)同發(fā)力,，打牢社會治理的文化根基?！毙抡鞒躺?，充分激活文化的價值引領(lǐng)、道德陶冶,、規(guī)范約束等功能,，更好發(fā)揮文化在社會治理中的根本性、長遠性作用,，對于全面提升社會治理現(xiàn)代化水平,、夯實國家長治久安堅實基礎，具有十分重要的現(xiàn)實意義,。

　　文化是國家和民族的靈魂,，也是社會治理的根和魂。文化養(yǎng)人心志,、育人情操,，歷來被視為一種柔性的社會整合機制?！吨芤住吩疲骸坝^乎人文,，以化成天下,。”孔子曰：“道之以德,，齊之以禮,，有恥且格?！蓖ㄟ^以文化人,、價值引導，建立共同的信仰,、信念和追求,，能夠增強個體歸屬感和向心力，使社會更加穩(wěn)固有序,。習近平同志在《之江新語》中指出：“文化的力量,，或者我們稱之為構(gòu)成綜合競爭力的文化軟實力，總是‘潤物細無聲’地融入經(jīng)濟力量,、政治力量,、社會力量之中，成為經(jīng)濟發(fā)展的‘助推器’,、政治文明的‘導航燈’,、社會和諧的‘黏合劑’?！边@一重要論述生動闡明了文化之于社會治理的根基作用,。

　　黨的十八大以來，習近平總書記以深沉的歷史自覺和堅定的文化自信推動“兩個結(jié)合”,，提出新時代的文化使命,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化,、社會主義先進文化在新時代生機勃勃,，為加強和創(chuàng)新社會治理提供了豐厚滋養(yǎng)、價值源泉和不竭動力,。但要看到,，當前不確定因素仍然不少，社會矛盾風險現(xiàn)實存在,，亟待以共同價值觀凝聚共識,、消弭分歧。同時,，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,，群眾的精神文化需求日趨個性化、多樣化、品質(zhì)化,，但文化供給機制仍然不夠健全,，文化資源分布不均衡，文化的治理功能尚未充分釋放,。必須進一步增強責任感,、使命感、緊迫感,，在社會治理中強化價值引領(lǐng)、推動文化鑄魂,，確保社會充滿活力,、安定有序。

　　堅定文化自信,，筑牢社會治理的共同價值基礎,。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本,、最深沉,、最持久的力量。堅定文化自信,，事關(guān)國運興衰,、文化安全、民族精神獨立性,，也是社會系統(tǒng)正常運轉(zhuǎn),、社會秩序有效維護的根本精神力量。要發(fā)揮黨的領(lǐng)導“定海神針”作用,，堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,，堅持以人民為中心推動文化繁榮興盛，促進滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一,，在思想上,、精神上、文化上筑牢黨的執(zhí)政基礎和群眾基礎,。高揚馬克思主義旗幟,，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民,、指導實踐,，牢牢掌握黨對意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)。唱響主旋律,、守好“責任田”,，敢抓敢管、敢于斗爭，高度重視互聯(lián)網(wǎng)主陣地,，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點,，使全黨全國各族人民在黨的旗幟下團結(jié)成“一塊堅硬的鋼鐵”。以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),，形成凝聚人心,、匯聚民力的強大力量。強化制度涵育,，把踐行社會主義核心價值觀融入社會治理,，形成科學有效的訴求表達機制、利益協(xié)調(diào)機制,、矛盾調(diào)處機制,、權(quán)益保障機制，增進社會和諧;強化典型示范,，以評選表彰“身邊的典型”,、依靠群眾“發(fā)現(xiàn)典型”等方式，激勵全社會崇德向善,、見賢思齊;強化融入日常,，發(fā)展壯大主流價值、主流輿論,、主流文化,，使影響“像空氣一樣無所不在、無時不有”;強化主體踐行,，推進家風建設,、誠信建設、志愿服務等,，在全社會營造積極昂揚,、正氣充盈的文化氛圍。

　　固本開新,，為社會治理提供歷史文化滋養(yǎng),。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,，是中華民族的文化根脈,。其中蘊含的講仁愛、重民本,、守誠信,、崇正義、尚和合,、求大同的思想精華,，以及“為政在人”“以義統(tǒng)利”“講信修睦”“緣法而治”等歷史智慧,，是社會治理豐厚的文化滋養(yǎng)。一方面,，加強歷史文化保護,，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常，發(fā)揮獨特作用,。完善制度機制,，對文物古跡、名城名鎮(zhèn),、歷史街區(qū),、傳統(tǒng)村落、文化景觀,、非遺民俗等文化遺產(chǎn)進行系統(tǒng)性保護,。深度挖掘其中的歷史故事、文化價值,，創(chuàng)新時代表達，使其與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),，讓人們在日用而不覺中接受文化熏陶,。另一方面，汲取歷史智慧,，解決好民生問題,，化解好社會矛盾。例如,，安徽桐城市將六尺巷典故中的“謙和禮讓,、以和為貴”傳統(tǒng)美德與新的時代特點相結(jié)合，創(chuàng)新提煉“新時代六尺巷工作法”,，走出一條源頭治理,、多元共治、和諧共享的基層治理之路,。對傳統(tǒng)文化中有益于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容,，應結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚，賦予其新的時代內(nèi)涵,，有效化解社會治理中的價值沖突和利益紛爭,，營造安全穩(wěn)定、和諧有序的社會環(huán)境,。

　　創(chuàng)新驅(qū)動,，更好適應時代發(fā)展和人民需求。根據(jù)群眾的文化需求,、審美情趣,、生活習慣,，加強歷史文化街區(qū)修復保護，建設完善博物館,、紀念館,、新時代文明實踐中心、國家文化公園等,，使置身其中的人們深刻感受到歷史底蘊,、風土人情。運用現(xiàn)代科技手段,，打造跨越時空,、人機互動、虛實相融的文化新體驗,，增強受眾體驗感,、認同感。建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達基層機制,，推廣文化特派員制度,，提升服務的均衡性和可及性。引入競爭機制,，鼓勵各方力量參與文化創(chuàng)造和文明創(chuàng)建活動,，拓寬服務渠道和范圍，豐富服務內(nèi)涵,，形成有效對接群眾需求,、吸引大眾共同參與、惠及全民的社會公共服務體系,。把激發(fā)文化創(chuàng)新活力同凝聚奮進力量結(jié)合起來,，促進人民精神生活共同富裕，提升社會整體文明程度,。

　　大抓基層,，提升城鄉(xiāng)居民歸屬感和凝聚力?；鶎邮且磺泄ぷ鞯穆淠_點,，要善于運用本土資源，在文化交流中拉近群眾的心靈距離,，涵養(yǎng)公共精神,，促進社會凝聚與整合。如山東曲阜市作為孔子故里,，打造“彬彬有禮道德城市”,，讓“人人彬彬有禮，戶戶和和美美”成為市民的行動自覺,。山東臨沂市蘭陵縣代村作為“沂蒙紅色堡壘村”,，建設村史館,，組織黨員、村民代表講述紅色故事,，激發(fā)群眾的情感共鳴和精神動力,。積極推動多方協(xié)同，創(chuàng)新活動載體,，一些城鄉(xiāng)社區(qū)設立“道德銀行”,，探索“無訟”社區(qū)建設等，引導居民講道德,、守法律,，讓文明新風吹進千家萬戶，從源頭上預防和減少社會矛盾,。有的農(nóng)村社區(qū)持續(xù)舉辦“村晚”,，吸引一批鄉(xiāng)土文化人才，培育一批群眾文藝團隊,，豐富鄉(xiāng)村文化生活,，實現(xiàn)了內(nèi)在和外在共美、物質(zhì)文明和精神文明同進步,。這些生動實踐充分表明,，文化底蘊厚，發(fā)展底氣足,。新征程上,，充分發(fā)揮文化的獨特作用和魅力,，必將為加強社會治理創(chuàng)新,、推進社會治理現(xiàn)代化提供更加強大的動力。（賀海峰）